wshm:

لم أرث هذه الصلابة ، وما سعيت لتعلمها ، أو التدرّع بها عمداً ، هذه الصلابة في حقيقتها خسارات مرصوفة.

se-a09:

‏بلاغة الرافعي في الاستغناء:

وأنزلته من درجة أنه كلُ الناس إلى منزلة أنه ككل الناس

nawalkd:

لا أعرف كيف للإنسان أن

يختار الإساءة وهو على علم بأن

الدنيا تدور ودائرتها صغيرة.

rajabzebari:

“أصبحت أعرف نوعية الناس بحديثهم عن الناس لا بكلامهم عن أنفسهم.”

mv11:

سأل رجل بستاني عن سرّ جمال نباتاته، فأجابه البستاني: “أنا لا أجبرها على النمو، بل أزيل ما يعيق نموها”. ‏وفي حياتك لكي تصبح ما أنت عليه حقاً في داخلك .. قم بأزالة الأشياء التي تعيقك

wshm:

منذ اللحظة الأولى التي اخترع فيها الانسان رجل القش

لتخويف الطيور، عَرف بأنّ الوَهم يُثير الخوف أكثر من

الحقيقه..

wa6an02:

“قال رجلٌ ﻷبي الدرداء : أوصني .. قال : ” تذكّر يومًا تصير فيه السريرة علانية “”

— (via saso12)

lhommeelegant8:

قال ابن القيم -رحمه الله- : “والعبد إن غيّر المعصية بالطاعة = غيّر اللهُ عليه العقوبة بالعافية، والذل بالعز!”. . :

الداء والدواء.

meem-ju:

‏"والمجد ليس أن تمشي إلى غاياتك الأرضية على أكتاف الناس، إنما المجد أن تحملهم على كتفيك إلى غاياتهم السماوية".

al-hashimia:

إنّ من قالَ: «رفقًا بالقواريرِ"، هُو نفسه الذي قالَ: «لو كنتُ آمرًا أحدًا أن يسجدَ لغيرِ اللهِ، لأمرتُ المرأةَ أن تسجدَ لزوجِها»، ومن قالَ: «استَوصُوا بالنّساءِ خيرًا» هو نفسه الذي قالَ: «والذي نفسُ محمّدٍ بيدِه، لا تؤدِّي المرأةُ حقَّ ربِّها، حتى تؤدِّيَ حقَّ زوجِها».

فيَا صُوَيحِبات يوسُف؛ ﴿أفَتُؤمنونَ ببعضِ الكِتابِ وتكْفرونَ ببعْض﴾؟

(via e-s-l-a-m)